sql2008 局域网连接到服务器配置描述：：新近实行的西躲萨迦寺“经籍墙”经籍搬迁工程牵动了世界的眼光。有700余年汗青的“经籍墙”躲稀有万部元、明时期以来的各类文籍,萨迦寺也是以得名“第二敦煌”。这些文籍可以或许历经数世纪风雨沧桑却保管无缺,一个紧张缘故原由恰是由于经籍所用纸张大多为西躲传统手工艺临盆的躲纸。 在西躲,不仅是巍峨的布达拉宫、绚烂的大昭寺、秘密的躲传释教、壮丽的康巴衣饰等“无形”的物资文明遗产,体现以及传承了瑰丽的躲平易近族文明,那些散落在平易近间的躲纸建造、唐卡绘画、躲戏表演、躲医躲药、格萨尔说唱等“有形”的非物资文明遗产,一样承载着躲平易近族连续千年的文化。 在西躲采访时代,记者逼真感觉,西躲在加快迈向当代化的过程中,不仅对物资文明遗产进行了很好的珍爱,对非物资文明遗产珍爱的脚步也从未停歇过。 记录陈旧文化的躲纸 陈旧的躲纸是西躲独有的文明产物,已经有1300多年的汗青。布达拉宫、大昭寺、萨迦寺等处珍藏的各类经典所用纸张大都是躲纸,直到上世纪50年月,躲纸还在西躲普遍使用。于是有人说西躲的汗青是记录在躲纸上的。 躲纸是由西躲产的狼香花、麻等数种草药的纤维,经数十道工序制成。因其不怕虫蛀鼠咬、久躲不坏、耐折叠、耐湿润等特色,被大批用于宗教文籍、当局官文的誊写以及印刷。然而,跟着当代工业纸张和电脑的涌入,躲纸面对着被市场减少的伤害,躲纸建造手艺几乎掉传。 可喜的是,作为西躲陈旧文化中的一朵奇葩,躲纸从未走出过党以及国度存眷的眼帘。本年6月,天下非物资文明遗产珍爱事情会议召开后,西躲自治区人平易近当局敏捷草拟了《对于增强西躲非物资文明遗产珍爱事情的看法》。文明厅副厅长辛高锁透露表现：“咱们将力争将躲纸、躲戏、唐卡绘画、躲医躲药、天文历算等在西躲具备久长汗青的良好传统文明列入第一批国度级代表作名录。” 未曾间歇的救济 在西躲汗青上，种种平易近族平易近间艺术都没有笔墨记录，而因此群众或者平易近间艺人的口头传唱方式撒播上去的，以是“人走艺亡”的环境十分重大，大批的非物资文明遗产随时濒临掉传。 西躲以及平解放之后，珍爱以及弘扬躲平易近族良好传统文明的事情才在党以及国度的器重下最先启动。几十年来，西躲的传统音乐、跳舞、平易近间故事等平易近族平易近间文明赓续失去救济清算以及出书。据不齐全统计，仅从上世纪80年月初到客岁，全区就采访平易近间艺人10000多人次，网络种种照片10000多张，种种音乐、歌曲、曲艺10000多首，建造种种录像材料100多盘、灌音带500多盘，清算笔墨材料1000万字，颁发无关躲平易近族传统文明学术论文1000多篇，出书平易近族文明研究专著30多部。 另据相识，本年10月最先，西躲将周全开铺非物资文明遗产的普查事情，进一步摸清家底，为下一步确立自治区级非物资文明遗产代表作名录，周全开铺珍爱事情奠基根基。 雪域奇葩绽新颜 在自治区各级当局为非物资文明遗产进行“救济”的同时，一些平易近间人士正在探寻一条将贸易开发与遗产珍爱相结合的门路。 强巴尊珠是拉萨市彩泉福利平易近族手工业有限公司的董事长，10多年前，他前后到阿里、日喀则等地请来平易近间老艺人，发掘、清算出躲纸建造的扫数工艺。强巴尊珠说：“作为一种纸张，躲纸的功用已经被愈来愈多的产物所替换，但作为一种平易近族工艺品以及艺术品，躲纸有着强盛的生命力，具备辽阔的市场远景。”十几年来，他研制出了得当市场需求的兽皮纸、彩绸纸、印花纸、草叶纸等数十种躲纸新种类，并依据种种纸品的机能建造出了壁画、雨伞、灯笼、贺卡、日历等上百种躲纸工艺品，深受海内外花费者喜好。 “珍爱传统文明的路子有许多种，国度拨款只是个中之一。咱们以为珍爱躲纸必需要把它‘做活’，而财产运营有益于让这类陈旧的艺术情势连续上来。”强巴尊珠如许认为。 作为雪域高原孕育出的神奇而奇特文化的一部门，躲纸的新生不是一个特例。最近几年来，在来自党以及国度和社会各界的存眷以及珍爱下，唐卡、躲戏、躲医躲药等浩繁躲传文明宝贝，也都逐渐从传统走向当代，抖擞出新的色泽。 泉源：光亮日报；作者：益西加措、罗旭